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对于复兴党来说，他们不得不承认在军火贸易上，整个江南和东南地区的购买力正在下降。毕竟无论是江南地区的大地主大商人还是东南地区的海商们，他们都还没有推翻明王朝建立自己的武装和国家的想法。所以他们对于军火的需求都是有限度的。
在这种情况下，除了使用人*易的手段向农民造反军输出军火之外，明王朝这个复兴党最大的潜在客户是非常的吸引人的。
无论是王书辉还是复兴党高层对于武器出口都没有什么顾忌。这个原因非常简单。
一方面是因为武器代差的问题。
燧发枪虽然相对先进些，但是滑膛枪和滑膛跑都不是什么先进的武器，这些东西都是本时空本来就有的东西。只不过工业化的复兴党所生产的产品生产成本低的惊人，产量大的吓人而已。更主要的是，滑膛枪和滑膛炮成本低，产量大，利润高的同时，这些武器和复兴党自己的装备是有着巨大的难以填平的技术鸿沟的。
另一方面，无论是王书辉还是复兴党的高层都知道，武器的好坏不能决定部队的战斗力。再好的武器交给一个落后的国家和组织使用，都不会改变这个国家和组织的命运。
半殖民半封建社会的满清王朝装备了世界上最先进的武器，可还是被使用相对落后的武器但是国家已经向进步的工业化方向发展的倭寇打的割地赔款。蒋光头有飞机坦克外面还认了个美国爸爸，但是人民军队在人民的支持下还是把他扫进了历史的垃圾堆。
先进的武器无法填平文明等级的差距。最强大的农业国也不是普通工业国的对手。
而且对于复兴党来说，通过人口和武器物资的交易武装农民造反军，可以加快明王朝的覆灭速度。在这个过程中向明王朝出口武器为复兴党建设新中国筹集资金，也是在从明王朝身上抽血，加速明王朝灭亡的一个有效手段。
在新任山东巡抚孙元化的客厅里，伪装成葡萄牙传教士和西班牙军火掮客的曾德昭正在向精通西学皈依天主致力于传播耶教的孙元化，滔滔不绝的介绍着所谓的西班牙王国在澳大利亚的兵工厂出产的优质产品。
在曾德昭的介绍声中仔细的观察着曾德昭带来的样品，精通数学一直致力于火器生产的孙元化经过简单的计算发现，采购曾德昭推荐的西班牙澳大利亚兵工厂的产品居然要比自己生产的大炮和火枪便宜五分之一左右。
“造不如买”，这是孙元化经过对比计算后得出的结论。他无奈的发现，曾德昭的这些火枪和火炮，无论是他自己还是目前中国国内任何一个机构都生产不出来。
先进的燧发枪和没有一点儿瑕疵的光洁火炮，让天主教徒孙元化大声的赞美起天主的伟大来了。
曾德昭应和着孙元化的赞美一边在胸前潦草的画着十字一边在心里想到：“第一次推销也不知道能不能成功？领导布置的任务我一定要完成才行啊！”
在原本的历史上，本来应该在1630年担任登莱巡抚的孙元化被兵部尚书梁廷栋举荐在了山东巡抚的位置上。和历史上为了有效的稳定东江镇所以才安排了孙元化这个在兵事上比较有建树人担任登莱巡抚不同，被复兴党经营成了铁桶一般的登莱地区，已经成了复兴党的鲁东根据地。
目前的名义上的登莱巡抚张宏，不仅在任上卓有成效的全面完成了登莱地区的税收任务，而且还主动的接纳了大量的所谓东江镇的逃兵，并且在山东各地大肆吸纳流民，给整个山东地区减轻了巨大的流民压力，使得匪徒遍地的山东没有爆发大的动乱。
对于崇祯皇帝和朝中主持中央的文官官僚们来说，张宏这个登莱巡抚虽然有一个让大家心里都比较忌惮的阉党背景（和姚宗文一样，他的升迁都是在魏忠贤的支持下实现的）但是因为他顶住了压力没有给魏忠贤建生祠，所以目前在朝中掌权的那些东林党一系的官员们还是能够忍受张宏的存在的。
更主要的是，张宏坐镇登莱，能够做到每年按时按量的向朝廷上缴国税的同时，又自行筹备粮草支持那个已经不存在了的东江镇，这可是在明朝末年这个环境里非常惊才绝艳的成绩了。
山东这个地方虽然紧邻京畿，但是山东籍的官员在朝中的势力并没有什么太大的影响力。特别是登莱地区，它是作为一个针对辽南地区的军事后勤中心存在的。所以说在东江镇被袁大忽悠整垮了之后，朝廷对于登莱地区的重视程度直线下降。
张宏能够维持东江镇和登莱地方不乱，这对于朝廷来说就已经很称职了。现在张宏还能保证登莱地区的税收完成，这对朝廷来书就属于意外之喜。
要不是张宏确实有让崇祯皇帝和东林党忌惮的阉党背景的话，这位知兵（平定武昌兵乱），抚民（能够有效的吸纳和安置流民），治理地方（税收完成的非常出色）方面表现的都很突出的“干才”，肯定是还要高升的。
所以和历史上不太一样，孙元化升任山东巡抚的目的，不再是稳定东江镇维持鲁东地区的安定了。经历了1629年的己巳之变，明王朝中央政府也认识到，山东这样的地方也需要知兵的巡抚来镇守。不然的话，东虏如果再次入侵，京师的部队没有战斗力，辽东的军阀根本就指望不上，在山东地区要是没有一支可靠的部队能够随时入京支援的话，大明朝这个“买卖”备不住就要关张了。
正是在这种情况下，在辽东表现出色在兵事上建树颇多的孙元化才脱颖而出，在兵部尚书梁廷栋的推荐下出任山东巡抚。
朝廷给孙元化的任务只有一个，那就是在山东地区编练一支能够随时支援京畿的地方部队。
作为西学达人徐光启的学生，孙元化的军事思想非常简单，那就是建设堡垒火炮守城。这个观点在后人看来其实并不怎么高明，但是孙元化的这个军事思想却符合明前大明朝在和后金女真作战中的被动状况。
事实证明孙元化的思路是正确的。凭借着二十来门进口的火炮和三十多门自铸火炮，在己巳之变中，孙元化镇守抚宁，救开平，复建昌、滦州、永平、遵化，所向皆捷。他驻防的八城、二十四堡屹然不动，很重要的原因是发挥了火炮的威力。
所以到了山东巡抚的任上之后，孙元化四处搜罗人才直接派人去澳门聘请专业人士，一方面购买火炮一方面训练炮兵，更主要的是因为西洋火炮非常不好买到而且价格高昂，所以孙元化正在努力的谋求火炮自产。
经过几个月的努力，目前的孙元化只是招纳到二十多个西洋各国的二混子和半瓶子水的二把刀，自产火炮和训练炮手的事情还是遥遥无期。
就在这个时候曾德昭这个假冒伪劣的葡萄牙传教士和西班牙军火商的出现真的是解了孙元化的大围了。
“孙教友你看，因为同为主的仆人，所以我准备对您的采购给予更多的优惠。除了每门火炮的价格可以降到1500两之外，每购满五十门火炮，我们就免费送您一门火炮。除此之外燧发枪每支只要二十两银子，同时你每购满二十支火枪，我们就免费送你一支火枪。”
看到孙元化脸上露出了明显的高兴的表情，曾德昭摆出一副虔诚的神职人员的面孔对孙元化说道：
“上帝可以证明，这一次为了孙教友我可是承担了巨大的损失的。这样的价格孙教友可以打听一下，在整个东南亚都没有这么便宜的了。而且在整个亚洲，也没有任何一家工厂可以生产出这样精良高质并且低价的产品。更主要的是，我们的兵工厂可以无限量的为教友供货。”
坐着四轮马车行进在回登州的路上，曾德昭一边换下他已经不习惯的传教士袍服一边在心里想着：
“上帝肯定是不存在的，但是地狱却是真实存在的。这回总算是超额完成了推销任务，不然的话我就要回到劳改营那个活地狱里去了。”